Cabu parle de Mai 68 avec ses amis et les principaux protagonistes de la révolte étudiante, en profite pour les dessiner et livre ses archives.

L'esprit ludique de Caran d'Ache (Emmanuel Poiré, né le 6 novembre 1858 à Moscou, mort le 26 février 1909 à Paris), mais aussi une conscience exacerbée du dérisoire sont confirmés dans le choix d'un pseudonyme qui est une transcription fantaisiste du mot russe "Karandach" qui signifie crayon. Un choix, qui, lorsque l'on décide de se consacrer au dessin, est déjà un puissant geste d'ironie. Avec un minimum de moyens, Caran d'Ache sait traduire un maximum de mouvement. Sous la raideur hiératique des lignes droites, ses personnages, [...] au premier abord, figés, sont fabuleusement mobiles. Avec un trait dur et net, dépouillé de tout artifice, il sait exprimer les mille et un sentiments qui animent les êtres vivants. Un demi-siècle après, toute l'école belge de la Bande dessinée reprendra son procédé en employant l'extérieur, c'est-à-dire le contour du dessin. Cet élégant du Tout-Paris a une fécondité de travail extraordinaire, une production constante. Son oeuvre est prolifique, depuis "Les Armées étrangères" de la "Caricature", les "Histoires sans Parole" de la "Vie Militaire", les pages illustrées de "La Vie Moderne", du "Paris Illustré", jusqu'aux albums publiés chez Plon, réunissant les dessins parus dans "le Figaro" et dans "le Journal", sans compter les ouvrages illustrés tels "L'Histoire de Malborough" de Marthold, "La Comédie du Jour" de Millaud ou bien encore "A la Découverte de la Russie" de Bénar. Dès 1903, il commence à abandonner le dessin pour se consacrer à la fabrication de jouets. Silhouettes découpées dans du bois, ce choix peut , à première vue sembler désuet. Il apparaît pourtant comme la continuité logique d'un travail unique. En effet, depuis ses débuts de dessinateur, que ce soit dans ses caricatures ou dans ses ombres, il s'est consacré au contour. Ces jouets remarquables, qui évoquent une certaine production contemporaine, sont immédiatement perçus par le public comme des oeuvres d'art.

Chaque modèle est présenté avec la photographie du sujet, la technique choisie, la liste du matériel nécessaire, les différentes étapes commentées ainsi qu'une reproduction du dessin terminé.

Des portraits de chats venant des quatre coins du globe avec une touche personnalisée du dessinateur.

L'affaire des caricatures de Mahomet au Danemark sert de point de départ à une réflexion sur le rôle qu'occupe la religion sur la scène politique. L'auteure montre comment ceux qui ont créé la crise internationale, des islamistes intégristes, ont été choisis comme interlocuteurs privilégiés par les autorités alors que ceux-ci n'ont pas entraîné derrière eux les musulmans ordinaires.

Un portrait sans concession des démocraties européennes s'appuyant sur une série d'exemples documentés pour dénoncer avec humour le gouffre qui se creuse entre la richesse et la pauvreté, la mainmise de la classe aisée sur la culture et les médias ou le moralisme creux de la gauche. "La finance qui règne sans partage, le gouffre qui ne cesse pas de se creuser entre l’extrême richesse et l’extrême pauvreté, la mainmise de la classe aisée blanche sur la culture et les médias, la croissance infinie qui est en train de détruire [...] la planète, la gauche qui a renoncé à faire de la politique et l’a remplacée par un creux moralisme, les gargouillis identitaires... Liv Strömquist s’éloigne le temps d’un livre des thématiques de "Les sentiments du prince Charles" et de "L’origine du monde", pour brosser un portrait assez cinglant de nos chancelantes démocraties occidentales. Si le sujet a changé, la verve de l’auteure suédoise n’a nullement perdu de son mordant : partant une fois de plus d’une galerie d’exemples bien choisis - où l’on croise banquiers, princesses, philosophes, P-DG de l’industrie pétrolière et écrivains libertariens - le propos de Liv Strömquist est toujours documenté, brillant et - avant tout - très drôle. Liv Strömquist nous livre un manifeste politique limpide et humaniste, à la fois analyse des ravages du néolibéralisme et exhortation à construire une société différente" (editions-rackham.com).